時空トラベラー　 The Time Traveler's Photo Essay

2023年10月20日金曜日

棟方志功生誕１２０年記念「棟方志功展」The Making of Munakata Shiko

棟方志功といえば、丸い眼鏡で板に顔を埋めるように鬼気迫る勢いで版画を彫り上げてゆく姿が心に焼き付いている。かつてNHKでも度々特集番組が組まれ、またドラマにもなった作家である。ある意味ではテレビ時代のビジュアル・アイコン的な版画家ともいえよう。棟方自身は、彼の作品を「版画」ではなく「板画」と称し、木の内に宿っているイメージを引き出す表現手段だと言っている。作品は公共建物の大空間を埋める大型作品から雑誌の表紙、小説の挿画まで多彩である。また連作品を屏風に並べて展示する手法も多用している。これがなかなか魅力的だ。今回も数多くの屏風作品が展示されている。彼の原点である青森、東京、そして疎開先であった富山福光と、それぞれの場所、時代ごとに作風が進化していった、その系譜が俯瞰できるような展示となっている。何と言っても柳宗悦などの民藝運動との出会いが、大きな影響を与えた。１９５９年にはニューヨークのジャパン・ソサエティーの招待を受けて、渡米し、棟方旋風を巻き起こしており、これをきっかけに国際的なアーティストとして高い評価を得た。

今回は、生誕１２０年記念ということで、青森時代、東京時代、富山疎開時代、そして東京時代と、全画業が一堂に会しており、見て回るだけでも目が回るほどの圧巻のコレクションであった。以下では、時代、ジャンル、サイズに関わらず、全く個人的な好みでランダムに（好きな作品順？）掲載させていただく。くだくだと能書き語らず、ただ息を呑む作品を並べてみた。棟方志功研究の成果というわけではない、個人的な写真コレクションということでご寛恕いただきたい。

東京国立近代美術館広告より　原田忠茂　撮影

棟方志功記念館HPより

大和し美し「倭健命の柵」（部分）１９３６年
柳宗悦らの民藝運動と出会うきっかけとなった作品

古事記の倭健命の長編叙事詩がモチーフ

東北経鬼門譜（部分）
真ん中の鬼門仏は、身を割って世界中、天下のために道を開けて悪霊を通す犠牲の心を込めた
戦前最大の作品

二菩薩釈迦十大弟子　１９３９年　１９４８年改刻

道祖土頌　１９５０年

幾利壽黨頌耶蘇十二使徒屏風　１９５３年

華厳譜（部分）１９３６年
最初の宗教モチーフ作品
華厳経の講話から曼荼羅形式で描いた

谷崎歌歌板画柵　１９５６年
谷崎潤一郎自選の短歌２４種を板画にしたもの

流離抄（部分）　１９５３年
吉井勇の詩集「流離抄」を文字と絵で表現したもの

女人観世音板画柵　１９４９年
岡本かの子「女人ぼさつ」がモチーフ

華厳松　躅飛山光徳寺襖絵
福光の疎開時の作品

追開心経の柵　１９５７年
女体と般若心経の文字を彫り込んだ作品

華狩頌　１９５４年
アイヌ伝承の物語

ホイットマン詩集抜粋の柵　１９５９年
ジャパン・ソサェティー招聘でニューヨークへ

ニューヨーク近代美術館　１９５９年

花矢の柵　１９６１年
青森県庁正面入り口を飾る壁画
日本文明は北から南へ吹き返す、との思いが込められた作品

宇宙頌「四神板経天井画柵」　１９４９，５３，５９年

いろは板画柵　１９５２年

鐘渓頌　１９４５年
戦後、福光で手掛けた大作

灼員大聖天不動明王尊像
戦時中

門舞男女神人頌　１９４１年
八曲一双屏風として出典
古事記の神々

観音経曼荼羅　１９３８年

自画像　沢瀉風の柵　１９７０年

愛用のオリンパス・ペンEE

愛用のメガネ

（撮影機材：Leica Q3一台で。撮影は商業目的以外は許可されている）

2023年10月14日土曜日

福岡・博多に近代建築遺産は残っているか？　〜過去を振り返らない街の物語〜

石造建築にみえるが木造で外装に擬似石材モルタルを貼り付けている

旧福岡県公会堂貴賓館（重要文化財）

沿革

第十三回九州沖縄八県連合共進会の開催に際し、会期中の来賓接待所を兼ねて、明治４３年３月、会場東側の現在地に建設された。

建物の設計、監督は福岡県土木部技師であった三條栄三郎。県庁本庁舎の設計も手掛ける

共進会会期中は閑院宮ご夫妻の宿泊所として利用され、会期終了後は、県の公会堂として市民に利用された。戦後は、厚生省出先機関、福岡高等裁判所、県農林事務所などが入り、昭和３１年からは県教育庁として利用された。

昭和５６年の県庁の移転に伴って、跡地は天神中央公園として再開発されることとなり、旧公会堂も取り壊し予定であったが、貴賓館は貴重な明治期のフレンチルネッサンス建築であることから、昭和５９年、重要文化財に指定され保存されることとなった。

建物概要

木造二階建てフレンチルネッサンス様式洋風建築

玄関には石柱のよる玄関ポーチが設けられ、北東には八角形の塔が張り出す。

外壁はモルタル壁に目地を入れて、外観を石造に擬している。

屋根は寄棟型、塔部は尖塔、天然スレート葺き

内部は、床は板張り、壁は白漆喰塗り腰板張り、天井は木製フレーム、漆喰塗りフレームの組み合わせで幾何学模様

大理石の暖炉、シャンデリアは旧県会議場のものを移設した。

(以上、県教育委員会パンフレットから要約引用）

前回のブログでは、博多の町家建築の現況について書いたが、今回は、福岡市の明治以降の近代建築遺産のことを語ろう。今回紹介する福岡県公会堂貴賓館は、福岡／博多には珍しい明治のフレンチルネッサンス様式の近代建築であり、取り壊されずに重要文化財として保存された貴重な文化遺産である。同じ敷地にあったネオゴシック様式の県庁舎は、設計も貴賓館と同じ三條栄三郎である。大正４年竣工の、福岡を代表する堂々たる近代建築であったが、残念ながら県庁移転に伴いこちらは取り壊されてしまった。その残痕とも言うべきの大理石の列柱や階段の一部が天神中央公園に、ローマの遺跡然としたオブジェとして陳列されている。公園を彩るアーティスティックなモニュメントとして残したのであろうが、なんとも無惨な姿を晒している感がしてならない。ただ、同じ敷地に建設されたアクロスは、ビル斜面に「森」を配し、公園の緑と一体になるようデザインされたたユニークな建物である。中には素晴らしいシンフォニーホールがある。また県庁の隣りにあった、もう一つの代表的な近代建築であった福岡市庁舎も建て替えに伴い、旧庁舎は取り壊されてしまった。跡地には、なんというか白い無機質なビルが建った。この一帯は、かつては堂々たる石造りのレトロ建築が建ち並ぶ地区であり、戦時中の福岡大空襲の被害も免れた貴重な建築遺産群であるのに、戦後の高度経済成長期に、きれいサッパリ取り壊されてしまうとは残念なことだ。

人口１５０万を超える大都市、福岡市、２０００年の歴史を誇る博多には、意外にも歴史的な近代建築遺産が少ない。レトロモダンなどとも呼ばれる明治以降の近代化の過程で生まれた建築物は、いまでも大阪や京都、神戸、横浜では多く見かけ、街のランドマーク、そして観光資源となっているケースが多い。福博の街では、重要文化財として保存、利用されている建物は、この県公会堂貴賓館の他には、辰野金吾設計の旧日本生命九州支社、現福岡赤レンガ文化館くらいのものだ。一方で、お隣の北九州市や、筑豊では、明治の近代化産業遺産とともに、「門司港レトロ地区」の有名な門司港駅舎、門司三井倶楽部と関連施設、旧松本家住宅、伊藤伝右衛門邸他、炭鉱主屋敷／邸宅などが、重要文化財指定の近代建築遺産として保存、活用されている。この他にも八幡製鐵所本館、門司税関、門司電話局、三菱倉庫、日本郵船門司支店などのレトロモダンビルが数多く残されている。福岡と北九州の明治以降の近代化の過程における都市の成り立ち、歴史的背景の違いが現れている。このように、福博ではただですら歴史建築遺産が少ないのに、最近、旧九州帝国大学の貴重な歴史的近代建築群（箱崎キャンパス）が、キャンパス移転とともに、その大半が取り壊されてしまった。特に、帝国大学の象徴的な建物であった法文系本館が取り壊されてしまったことには驚きを禁じえない。一方、医薬歯系キャンパス（馬出キャンパス）は移転しないため、多くの歴史的建築物が残っている。帝国大学誘致は、明治・大正初期に福岡市が成功した数少ない国の大型投資であったのだが、取り返しがつかない、もったいないことをしたものだ。大学や県や市に、歴史的な建築物を保存／修復し公共の博物館や図書館などとしてリユースする、先人の残したレガシーを街の歴史資産として未来につなぐという発想はなかったのか。市民の間にも取り壊しに反対し、保存を求める運動もクラウドファンディングも特になかったそうだ。保存／修復を支える資金力不足という事情もあるのだろう。ただ、最近のレトロ建築リユースの例として、旧大名小学校の校舎を保存、リノベーションし、ベンチャーインキュベーション拠点としてリユースすることが決まった。福岡でも徐々にそういう動きが出始めていることは歓迎すべきことだ。いつまでも「新しもの好き」で、「再開発」という名の「破壊」が淡々と進む街であるというイメージは払拭されなければならない。文化リテラシーの高い街、福岡をめざせ！

旧福岡県公会堂貴賓館の写真集